Аудиокниги

Двенадцатитомная "История государства Российского", написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.

Карамзин внёс много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей.

Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения - с невежеством, Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.

Шестой том повествует о России второй половины XV века - времени правления Ивана III, покорившего вольный Новгород, покончившего с ордынским игом и ставшего первым "государем всея Руси".

Двенадцатитомная "История государства Российского", написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.

Карамзин внёс много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей.

Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения - с невежеством, Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.

Пятый том повествует о России второй половины XIV - первой половины XV вв. - времени правления Дмитрия Донского, Василия I и Василия II Тёмного.

"Волю к власти" можно считать главным трудом Ницше. Это работа, которой обязаны своим появлением почти все течения современной мысли, событие мировой культуры, оказавшее влияние на всю историю XX века.

Связывая волю с феноменом жизни, Ницше считает волю к власти "воплощенной волей к жизни", определяющим стимулом деятельности и главной способностью человека. Согласно Ницше, именно воля к власти лежит в основе всего существующего, является "самой внутренней сущностью бытия".

Считая современную мораль насквозь фальшивой и враждебной жизни, Ницше выступает как "радикальный нигилист" и требует кардинальной переоценки ценностей культуры, философии, религии.

Грандиозный труд Ницше остался незаконченным и был реконструирован и издан сотрудниками архива Ницше уже после его смерти.

Работа Ницше "Воля к власти" включена в программу подготовки студентов философских вузов.

Двенадцатитомная "История государства Российского", написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.

Карамзин внёс много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей.

Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения - с невежеством, Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.

В "Риторике" Аристотель заложил фундамент классической риторической системы, которая на протяжении почти двух с половиной тысяч лет принимается в качестве образца для обучения искусству публичной речи.

Аристотель понимает риторику как искусство убеждения, которое охватывает все сферы человеческой жизни: она одинаково необходима в делах, касающихся житейских нужд отдельного человека, и в делах государственной важности.

В первой из трех книг труда "Риторика" Аристотель объясняет цель и область применения риторики, ее место среди других наук и искусств и анализирует основные способы убеждения, то есть те принципы, на которых основывается доказательность публичной речи.

Двенадцатитомная "История государства Российского", написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.

Карамзин внёс много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей.

Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения - с невежеством, Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.

Двенадцатый том повествует о России начала XVII века - времени Смуты: о царствовании Василия Шуйского, о тяжелых годах междуцарствия, самозванщины, польской интервенции.

Аудиокурс состоит из трех частей. Каждая часть представлена несколькими разделами, каждый из которых посвящен определенной бизнес-теме и включает мини-диалоги, а также слова и выражения, сопровождающиеся параллельным переводом на русский язык. Для закрепления и активации слов и выражений предлагается обратный перевод с русского на итальянский.

В настоящее издание вошли главы из "Истории России-", посвященные последним годам царствования Петра Великого. С. М. Соловьев, принадлежавший к западническому направлению общественной мысли, понимал историю как объективный, закономерный процесс и рассматривал преобразования Петра I в общем контексте исторического развития России как естественный и необходимый поворот на путь цивилизации.

История зарождения, расцвета и исчезновения с карты Евразии хазар и Хазарского каганата - могущественного соседа и соперника Древней Руси - является одной из самых темных и загадочных в отечественной истории. Кто такие были хазары? Откуда они появились? Какой образ жизни вели? Куда таинственно исчезли?

"Открытие Хазарии" - история экспедиций Л. Н. Гумилева в дельту Волги и на Терек с целью исследования хазарской проблемы. Сам ученый назвал свой историко-географический этюд - "биография открытия". Однако книгу Гумилева вполне можно отнести к жанру научно-исторического детектива. Оставаясь строго научной, она написана крайне увлекательно и адресована самому широкому кругу читателей, которых волнуют вопросы истории.

Проблему морали Ницше рассматривает исключительно с психологических позиций, отрицая ее "богоданность", а понятия добра и зла относит к сугубо человеческим изобретениям.

Останавливаясь на происхождении моральных предрассудков, Ницше критикует христианскую мораль за подавление в человеке духовной силы, догматизм и противодействие свободному началу человеческой природы. Философ утверждает, что нравственность и потребность в сверхъестественном и непознаваемом корнями уходят в наихудшие и опаснейшие чувства: самоуничижение, злорадство, жестокость, злопамятство.

Ницше считает, что путь, по которому до сих пор шло европейское человечество, чреват чудовищными последствиями, которые он пророчески предвещает своим современникам.

Работа Ницше "Генеалогия морали" включена в программу подготовки студентов философских вузов.

Двенадцатитомная "История государства Российского", написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.

Карамзин внёс много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей.

Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения - с невежеством, Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.

Первый том повествует о периоде становления Российской государственности: о древних славянах и их соседях, о призвании варягов, крещении Руси и первых князьях: Рюрике, Олеге, Игоре, Ольге, Святославе, Ярополке, Владимире.

Трактат "О войне", написанный еще в начале XIX века, в наши дни приобретает новое звучание, поскольку принципы ведения войны, стратегия и тактика военных действий прекрасно применимы в современной жизни.

"Война - неотъемлемая часть борьбы человеческих интересов и поступков", - говорил Карл фон Клаузевиц. Описанные им стратегические принципы одинаково подходят и для анализа военных действий, и для понимания природы конкурентной борьбы в бизнесе и политике.

Это произведение вполне может стать настольной книгой для военных, политиков, бизнесменов.

О ВОЙНЕ

· Часть первая. Природа войны

· Часть вторая. О теории войны

· Часть третья. О стратегии вообще

Говорить красиво - значит говорить убедительно, логично, с хорошей дикцией и интонацией. Так хочет говорить каждый. Но многие из нас говорят плохо. Почему? Потому что над речью и голосом нужно работать.

Хорошо поставленный голос, ясная и правильная речь - это залог успешного общения. Потому что голос оказывает очень сильное влияние не только на разум, но и на чувства собеседника. Это тот инструмент, с помощью которого Вы сможете усилить смысл сказанного. Владея своим голосом, Вы сможете расшевелить людей или усыпить их, очаровать или оттолкнуть. Именно поэтому сейчас в деловом мире так много внимания уделяется речи.

Вы, конечно, можете пойти на курсы ораторского мастерства, взять частные уроки по постановке голоса и речи у преподавателей театральных вузов. А можете просто слушать этот тренинг и самостоятельно развивать голос и работать над речью. Автор демонстрирует речевые упражнения, которые легко повторить. Благодаря тренировке и практике Вы значительно улучшите свои голос и речь.

Помните, Ваш голос важен так же, как Ваша внешность и манеры!

В "Риторике" Аристотель заложил фундамент классической риторической системы, которая на протяжении почти двух с половиной тысяч лет принимается в качестве образца для обучения искусству публичной речи.

Аристотель понимает риторику как искусство убеждения, которое охватывает все сферы человеческой жизни: она одинаково необходима в делах, касающихся житейских нужд отдельного человека, и в делах государственной важности.

Во второй из трех книг труда "Риторика" Аристотель анализирует личные свойства и эмоционально-психологические особенности, которые могут помочь оратору внушить доверие своим слушателям.