Поиск
Озвучить текст Озвучить книгу
Изменить режим чтения
Изменить размер шрифта
Оглавление
Для озвучивания и цитирования книги перейдите в режим постраничного просмотра.

Глава 26. Гражданское общество на поворотах истории

Гражданское общество - это проявление на деле логической взаимосвязи интересов отдельных граждан и властных государственных органов, когда между ними достигается по сути естественное партнерство. Само понятие «гражданское общество» сформировалось в ходе становления единства социально-философской и политической мысли в истории. Первые отчетливые представления о сути гражданского общества были высказаны мыслителями эпохи Нового времени. Первым, кто расширил предмет размышлений об обществе до систематического исследования его социальных процессов и такого важного их института, как государство, стал английский мыслитель Т. Гоббс. Как и многие другие философы Нового времени, он связывал достижения человечества с успехами философии и науки, которые увеличивают техническую мощь общества и укрепляют господство людей над природой. И не только над природой. Для Гоббса философия - это наука об «истинных законах гражданского общества». Но он известен больше как философ государства, написавший произведение, названное «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» (1651), т.е. государство, созданное человеком по своему образу и подобию.

Согласно Т. Гоббсу, все люди равны от природы. Однако поскольку они - эгоисты и стремятся не только сохранить собственную свободу, но и подчинить один другого, то возникает ситуация, названная как «война всех против всех». Это делает жизнь «беспросветной, звериной и короткой». И чтобы выжить в этой войне, люди объединяются, передавая свои личные права центральной власти - государству. Таким образом, власть концентрируется в руках немногих и представляется результатом действия общественного договора. Поскольку государство возникло по воле и желанию всех объединившихся для обеспечения мира и безопасности граждан, то против него не в силах бороться отдельные люди. Согласно учению Гоббса: «Вне государства владычество страстей, война, страх, бездомность, мерзость, одиночество, дикость, невежество, зверство, в государстве - владычество разума, мир, безопасность, блаженство, благолепие, общество, изысканность, знания, благосклонность»1.

1 Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. - М., 1964. - С. 121-122.

Для продолжения работы требуется Регистрация
На предыдущую страницу

Предыдущая страница

Следующая страница

На следующую страницу
Глава 26. Гражданское общество на поворотах истории
На предыдущую главу Предыдущая глава
оглавление
Следующая глава На следующую главу

Оглавление

Данный блок поддерживает скрол*