§ 1. ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ЖИВОГО
Что такое феноменология живого?
У каждого человека есть интуиция жизни. Каждый обладает бессознательным знанием живого и может отличить живую собаку от мертвой. Однако когда пытаются это обыденное знание о живом выразить в научных понятиях, обычно происходит потеря специфики живого. Именно поэтому, быть может, современной науке не стоит спешить строить теорию жизни, но имело бы смысл предварить ее обращением к некоторой феноменологии жизни, то есть тем множеством полусознательных представлений о жизни, которыми обладает каждый человек из повседневного опыта общения с живыми существами.
Почему только по отношению к живым существам употребляют такие слова, как «рождение» и «смерть»?
Во-первых, только по отношению к живому употребляют такие термины, как «рождение» и «смерть». Употреблять их, например, по отношению к камню можно только в метафорическом смысле. Когда камень возникает, отколовшись от скалы, или исчезает, распавшись на кусочки, вряд ли можно серьезно сказать, что камень «родился» и «умер». Для неживых объектов говорят лишь о «возникновении» и «уничтожении». Однако что это значит «рождение» и «смерть»?
Можно предполагать, что «рождение» - «сильное возникновение», а «смерть» - «сильное исчезновение». Что означает слово «сильное» в данном случае? По-видимому, рождение как «сильное возникновение» предполагает, что живой организм по-настоящему рождается, в то время как возникновение камня означает появление его как отдельной целостности скорее в нашем сознании. В реальности камень - это во многом скопление атомов, которое сильно не меняется, отделившись от другого подобного скопления или распавшись на меньшие совокупности. Следовательно, по большому счету камень и не возникает и не исчезает или слабо возникает и слабо исчезает, поскольку сам камень слабо существует в форме отдельной целостности. Другое дело живой организм. Здесь чувствуют, что это не просто множество атомов, это некое самостоятельное целое, сильно выделенное из фона, по-настоящему существующее. Именно поэтому, если уж оно возникает, то возникает сильно, по-настоящему. Если исчезает, то исчезает по-настоящему. Более того, ощущают, что рождение живого